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7 | Coronal | Relié à la glande épiphyse (glande pinéale) | SI |
| 6 | Frontal | Relié à la glande hypophyse | LA | |
| 5 | Laryngé | Relié à la glande thyroïde | SOL | |
| 4 | Cardiaque | Relié à la glande thymus | FA | |
| 3 | Solaire | Se situe au niveau du plexus solaire (au creux de l'estomac ) | MI | |
| 2 | Sacré | Relié aux gonades (ovaires et testicules) | RE | |
| 1 | Racine | Relié aux glandes surrénales | DO |
En Occident, nous désignons par chakras ou çakras 7 centres psychiques ou vitaux du corps
subtil ou corps ethérique de l'homme.
Cakra est un mot sanskrit qui signifie
roue, cercle et qui désigne le disque solaire, attribut du dieu hindouiste Vishnu, que
l'on surnomme l'Agissant.
La légende raconte que son pouvoir d'action réside dans le fait que, à l'instar du
soleil qui se lève, atteint son zénith et se couche, Vishnu fit " Trois Pas "
pour mesurer l'univers.
En Inde, le sanskrit est un peu l'équivalent de notre latin.
Il s'écrit samskrta et peut se traduire par " complet, parfait, absolu,
immuable ". C'est la langue mère des peuples de l'Inde, qui fût utilisée pour
rédiger les plus anciens textes de leur littérature, les Védas, datés du milieu
du 2ème millénaire avant notre ère.
Il faut donc, pour bien comprendre le sens réel des chakras, les replacer dans le
contexte de la civilisation et de la culture indienne et de l'hindouisme, la plus
ancienne religion de l'Inde.
LES FONDEMENTS DE L'EXISTENCE DES CHAKRAS
L'existence et l'utilité des chakras reposent sur quatre principes fondamentaux: le karma,
la mâyâ, le nirvâna et le yoga, à partir desquels sont régies les
lois de la vie. Le karma où acte est la loi de cause à effet qui contraint l'âme
à vivre, mourir et renaître indéfiniment, selon les croyances en la réincarnation. La
mâyâ, qui signifie illusion, apparence, est l'enchaînement des cycles perpétuels, des
événements, des circonstances, des passions, des désirs qui jettent un voile sur les
yeux des hommes.
Le nirvâna, que l'on traduit souvent par illumination ou extase, niais qui,
littéralement, signifie extinction, disparition, est une libération, une sortie hors du
cycle des renaissances qui enchaînent. Enfin, le yoga est un ensemble de
techniques physiques et mentales que l'homme peut utiliser pour atteindre cette
délivrance. Ces techniques reposent sur des exercices dont le but est d'activer les
chakras.
LES 7 CHAKRAS PRINCIPAUX
Selon la doctrine du yoga, il existe 72 chakras ou points vitaux. Si la plupart
d'entre eux sont fixés sur des points ou des zones du corps humain correspondant à des
organes, ils ne doivent pas pour autant être confondus avec eux.
En effet, les chakras sont des centres vitaux situés entre le corps subtil ou éthérique
et l'enveloppe charnelle les reliant l'un à l'autre.
On dégage 7 chakras principaux, dont chacun a une fonction spécifique, mais qui sont
reliés les uns aux autres et superposés le long du sushumnâ, le plus important
canal à l'intérieur duquel circulent les énergies physiques et psychiques de l'homme,
le long de l'arbre de la colonne vertébrale, du bas du dos jusqu'au sommet de la tête.
Les techniques du yoga consistent alors à éveiller chacun de ces chakras, pour
développer ses pouvoirs psychiques, atteindre une certaine félicité et parvenir enfin
à l'éveil de la conscience.
Les chakras, ou centres d'énergie, sont
situés dans le corps d'énergie qui entoure l'être humain, et non directement dans le
corps physique. Ils sont reliés aux glandes endocrines. Vous pouvez vous les représenter
comme des spirales, ou des roues de lumière, qui tournent dans le sens des aiguilles
d'une montre.
Ils sont des centres de transformation de l'énergie venant de l'extérieur.
Cette quantité d'énergie est analogue à votre niveau de conscience ou d'évolution.
Plus vous évoluez, plus votre conscience s'élargit et plus vos chakras s'ouvrent et
laissent pénétrer l'énergie.
Nous tenons compte aujourd'hui que des sept chakras majeurs situés le long de la colonne
vertébrale.
DEFINITION DES CHAKRAS
LE PREMIER CHAKRA : Racine
Se situe au niveau du bas-ventre.
Il se rapporte à la sécurité intérieure, à la sexualité et aux structures.
Il est relié aux glandes surrénales, à la note DO et à la couleur rouge.
Le Mûlâdhâra-Chakra, situé entre les
organes génitaux et l'anus, est perçu comme le centre des énergies psychiques et
pulsionnelles. Il est représenté par un serpent lové sur lui-même ou une fleur de
lotus. Il est en correspondance avec l'odorat et son élément est la Terre, la force
d'inertie de la matière.
C'est en lui que repose la Kundalinî ou force du serpent, l'énergie
primordiale, que le yogi doit parvenir à éveiller et à maîtriser pour vaincre son
attachement à la vie terrestre et sa peur instinctive de la mort. Ce faisant, il acquiert
le pouvoir de lévitation, le contrôle de son souffle et de son mental, et accède à la
clairvoyance qui lui permet de connaître aussi bien le passé et le présent que
l'avenir.
Si vous souffrez d'insécurité, si
vous n'exprimez pas pleinement votre sexualité, si vous vivez dans des structures qui ne
vous conviennent pas, si vous avez des problèmes d'argent, ou si vous avez de la
difficulté à concrétiser et à matérialiser vos projets, c'est le premier chakra qui est
déséquilibré.
LE DEUXIEME CHAKRA : Sacré
Se situe au niveau du ventre (légèrement sous le nombril).
Il correspond au passé, à la famille, à la procréation, aux émotions, à la
sensualité, à la mort, aux sentiments envers les autres.
Il est relié aux gonades (ovaires ou testicules), à la note RE et à la couleur orange.
Le Svâdishthâna-Chakra, situé sous les
organes génitaux, un peu plus haut que le Mûlâdhâra-Chakra, est en relation avec les
organes de l'élimination et de la reproduction, ainsi qu'avec le sens du toucher. Son
élément est l'Eau et il est figuré par une demi-lune couchée.
En activant ce chakra, le yogi développe ses pouvoirs psychiques, ses intuitions et
parvient à une totale maîtrise de ses sens. Dès lors, il n'est plus victime de
sentiments excessifs et contradictoires.
Si vous avez peur de la mort, si vous
êtes trop possessif avec vos proches, si vous n'êtes pas assez conscient de votre
quotidien, si vous vous laissez influencer par la conscience collective, si vous refoulez
vos émotions ou que vous n'exprimez pas pleinement votre sensualité, c'est que votre
deuxième chakra est déséquilibré.
LE TROISIEME CHAKRA : Solaire
Il se situe au niveau du plexus solaire (aux creux de l'estomac).
Il concerne l'affirmation de soi, l'image de soi, le pouvoir personnel, l'ego intellect et
les émotions négatives (colère, haine, agressivité).
Il est relié au pancréas, à la note MI et à la couleur jaune.
Le Manipûra-Chakra, situé dans la région
lombaire, à hauteur du nombril, est en relation avec le foie, la rate, l'estomac et les
reins, mais aussi avec la vue. Son élément est le Feu. Il est représenté par un
triangle dont la pointe est dirigée vers le bas.
C'est en éveillant ce chakra que les yogis de l'Inde parviennent à marcher sur des
braises sans ressentir aucune brûlure. En effet, il permet de se libérer de la douleur
et de la maladie.
Si vous avez une mauvaise image de vous ou que vous vous cachez derrière un masque, si
vous avez besoin d'écraser autrui ou de vous soumettre totalement, si vous êtes
facilement coléreux, si vous avez besoin de dominer ou d'avoir du pouvoir sur les autres,
si vous ne croyez que ce que votre mental vous dicte, c'est que votre troisième chakra
est déséquilibré.
LE QUATRIEME CHAKRA : Cur
Il se situe au milieu de la poitrine.
Il représente l'amour inconditionnel, la paix intérieur, l'intuition, la guérison, la
beauté et les sentiments.
Il est relié à la glande thymus, à la note FA et à la couleur verte.
FAnâhata-Chakra, situé dans la région du
cur, gouverne cet organe, mais encore le sens du toucher. Son élément est l'air.
Il est symbolisé par une étoile à six branches.
Le yogi qui parvient à maîtriser ce chakra développe ses capacités d'amour, son sens
de l'harmonie et acquiert le pouvoir de voler comme un oiseau.
Si vous avez des problèmes affectifs,
si vous ne trouvez pas la paix, si vous êtes fermé à votre intuition, c'est que votre
quatrième chakras est déséquilibré.
LE CINQUIEME CHAKRA : Laryngé
Il se situe au niveau de la gorge.
Il se rapporte à la communication, à la créativité, à la capacité de guider autrui,
à l'individualisation et à l'abondance.
Il est relié à la glande thyroïde, à la note SOL, et à la couleur bleue.
Le Vishuddha-Chakra, situé au niveau de la
gorge ou à la base du cou, est en rapport avec le plexus laryngien et pharyngien et avec
la peau.
Son élément subtil est l'éther et son symbole est un cercle contenu dans un triangle
renversé, la pointe dirigée vers le bas. Le yogi qui se concentre sur ce chakra doit
pouvoir atteindre l'immortalité, car il vit désormais en dehors du temps, par delà
le passé, le présent et l'avenir dont il est maître.
Si vous avez des problèmes de
communications ou des difficultés à vous exprimer pleinement, si vous n'êtes pas
créateur, si vous n'êtes pas suffisamment individualisé et vous laissez influencer par
les gens ou si vous avez peur du changement, c'est que votre cinquième chakra est
déséquilibré.
LE SIXIEME CHAKRA : Frontal
Il se situe au niveau du front.
Il représente la vision de la vie, la connaissance de soi, le discernement, l'intuition,
la guérison, l'imagination créatrice, la clarté et l'unité.
Il est relié à la glande hypophyse, à la note LA et à la couleur indigo.
L'Ajnâ-Chakra, situé entre les sourcils, à la
base du front, que l'on a surnommé le " troisième il " en Occident, est
aussi bien en rapport avec les yeux et la vue qu'avec la vision intérieure, les rêves et
la vie psychique.
Son siège est celui de la conscience. Il est représenté par un lotus à deux pétales
contenant un triangle renversé, la pointe dirigée vers le bas, à l'intérieur duquel
figure le symbole OM de la vérité et de la conscience absolues.
En maîtrisant ce chakra, le yogi acquiert tous les pouvoirs énumérés pour les 5
chakras précédents, obtenus par l'éveil de sa conscience.
Si vous manquez de discernement, si vous ne parvenez pas à faire votre choix, si vous
tombez souvent dans l'illusion sans faire appel à votre intuition, si votre vision de la
vie est trop négative, si vous n'êtes pas capable de visualiser ou de faire appel à
votre imagination créatrice, si vous ne vous connaissez pas très bien, c'est que votre
sixième chakra est déséquilibré.
LE SEPTIEME CHAKRA : Coronal
Il se situe sur le dessus de la tête.
Il correspond au système de croyance, à la vision de la spiritualité, à la sagesse
(connaissance de l'univers ), à la voie spirituelle et à l'intuition pure.
Il est relié à la glande épiphyse (glande pinéale), à la note SI et à la couleur
violette.
Le Sahasrâra-Chakra, situé au Sommet du
crâne, est en relation avec les facultés supérieures de l'esprit.
Sahasra signifie mille en sanskrit, on l'appelle le lotus aux mille pétales.
C'est ainsi qu'il est figuré, avec en son centre le OM.
Le yogi dont ce chakra est activé atteint à une supra-conscience, une connaissance
absolue, un degré de félicité suprême qui le détache définitivement de la vie
terrestre et des contingences matérielles.
Si vous avez besoin d'un système de
croyances structurées ou dogmatiques, si vous avez besoin de croire plutôt que
d'expérimenter, si vous vous sentez séparé de l'Univers-Dieu ou si vous avez une vision
< poussiéreuse de la spiritualité >, c'est que votre septième chakra est
déséquilibré.
Afin de rétablir l'équilibre d'un
chakra
vous devez travailler les sujets d'individualisation correspondant à ceux-ci.
Afin d'apprendre à situer vos chakras et à les ressentir,
placez une de vos mains sur chacun d'eux aux endroits indiqués sur votre tableau.
Apprenez également à respirer dans chaque chakra en plaçant votre conscience dans
chacun d'eux.
Cette technique se base sur le ressenti et la visualisation.
Comme toute technique, il faut la mettre en pratique pour la maîtriser.
Commencer donc ce jour pour la transformation de votre " MOI PROFOND "